بسم الله الرحمن الرحيم 

بیانیه انجمن اسلامي دانشجویان1358  پیرامون  مواضع

اخیر انجمن های اسلامی دفتر تحکیم وحدت(طیف غیر قانونی علامه) 

تجمع صنفی دانشگاه سیستان وبلوچستان تجلی اراده عمومی دانشجویان و وحدت عمل تمامی تشکلهای منتقد و فعال عرصه دانشگاه در مطالبات صنفی بود، از این رو انجمن اسلامی دانشجویان 1358 دانشگاه نیز با حضور پر رنگ خود و نیز اعلام مواضع تشکیلاتی خویش، همواره موافق وپشتیبان دانشجویان در این امر بوده و در راستای تحقق خواسته های آنان و نیز حفظ وحدت میان تمامی تشکلها گام برداشته، همچنین بیانیه اخیر انجمن نیز در راستای رفع تشنج ما بین انجمن های اسلامی دفتر تحکیم وحدت و نهادهای ارزشی دانشگاه بوده است .

حال که انجمن های اسلامی پا را از حدود خود فراتر نهاده و در پی به چالش کشیدن هویت انجمن اسلامی دانشجویان1358 برآمده و اختلافات و وجه تمایزات خود را به مشترکات ارجحیت داده است، انجمن اسلامی 1358 ضمن تجدید نظر در اولویت های خود (که همانا هم اندیشی و گفتمان به دور از تنش در سطح دانشگاه بوده) دست به روشنگری و حتی افشاگری اختلافات فکری و انحرافات مستتر در عملکرد انجمنهای طیف غیر قانونی تحکیم که به طیف مشارکتی علامه نیز مشهور است، می زند.

لزومی به تکرا این مطلب نیست که انجمن اسلامی 1358 بر خود لازم نمی بیند که در باب هویت و ماهیت خویش با کسانی که کمترین نسبتی را با پیشینه تاریخی و فکری انجمن اسلامی ندارند به گفتگو بنشیند و در این راستا انجمن اسلامی1358، خط مشی و اهداف خود را بر گرفته از ارمانهای شهید گرانقدر مهندس نیکبخت و دیگر شهدای انجمنهای اسلامی می داند.

اما سوال اینجاست که دفتر تحکیم وحدتی که به فرمان امام راحل (ره)در دانشگاه ایجاد شد،چگونه در طی فرایندی ننگین،امام(ره)و شهدا را به گوشه ای زده و به خود جرات استفاده از مهر تحکیمی را می دهند که تصویر امام (ره)به ان نقش بسته است؟

ما بر این باوریم که مشکل تشکل تحکیم وحدت دانشگاه سیستان و بلوچستان نه با انجمن 1358 بلکه با اساسنامه و مرامنامه خودشان میباشد. این ایراد به دوستان مدعی لیبرال دموکراسی غربی وارد است که چرا در تشکلی فعالیت میکنند که کمترین اعتقادی را به اساسنامه،مرامنامه و پسوند اسلامی آن ندارند. آیا این عین مصداق ماکیاولیسم سیاسی نیست که بدست کسانی صورت می پذیرند که مدعی ارمانگرایی میباشند.جالب اینجاست که غایله اینجا ختم نمیشود،این افراد با خود نیز مشکل دارند،چرا که تشکل تحکیم تا کنون فاقد شورای مرکزی در دانشگاه بوده و شاهد بوده ایم که هر یک دیگری را به کندروی یا تندروی متهم می کنند.

روی سخن ما تنها با انجمن های اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان بلکه با سران به اصطلاح تحکیم وحدت (علامه) است، مواضع اتخاذ شده این طیف غیر قانونی درباره بحران غزه،دل هر انسان آزاده خواهی را به درد می آورد .شرم باد بر شمایی که تزیپی لیونی وزیر خارجه رژیم صهیونیستی، از بیانیه شما قدردانی می کند.

آیا جایز است جنبش مردمی حماس که حاصل اراده عمومی مردم فلسطین و دولت منتخب مردم در انتخابات آزاد پارلمان بوده و هم اکنون 10 وزیر و 30 نماینده نماینده مجلس در اسارت رژیم صهیونیستی هستند را تروریست بنامیم و ایا رواست که چنین جنبشی که در راستای احقاق حقوق ملتشان در برابر دشمن تا دندان مسلح  رژیم صهیونیستی می ایستد را شماری افراد ترسو بنامیم؟

اگر این طیف خودرای که وجود خویش را همواره در اتخاذ مواضع مخالف و مغایر با ارزشهای اصیل انقلابی واسلامی به اثبات میرساند،اینگونه حقایق روشن را نادیده بگیرد،ایا می باید در برابر این اقلیت خرد ناچیز، دست روی دست گذاشته، به انفعال رفته و شاهد سقوط و به قهقرا رفتن انجمن اسلامی بود؟

اینک که زمان نبرد اسلام و رژیم غاصب صهیونیستی است و جبهه حق علیه باطل علنا نمود یافته،به گوش سران  انجمن های اسلامی تحکیم می رسانیم که اگر اینان در رده اسلام نیستند پسوند اسلامی خودشان را حذف کرده و موضع خود را در قبال ارزشهای اصیل اسلامی و انقلابی مشخص سازند.زیرا انجمن اسلامی دانشجویان 1358،که درس انقلاب اسلامی و روشنفکری دینی را از کسانی چون شریعتی،چمران،... به ارث برده است،هرگز در برابر تحریفات ماهوی انجمن های اسلامی ساکت نخواهد نشست.              

انجمن اسلامی دانشجویان1358                           

آقای جاسبی

ریاست محترم دانشگاه آزاد اسلامی

پیش از این گمان میکردیم ،اشغال زمینهای مردم به زور و ساخت و ساز غیر قانونی در املاک غصبی مختص رژیم اشغالگر قدس است و در اراضی اشغالی فلسطین و مزارع شبعا اتفاق می افتد ،اما امروز که فیلم تجاوز ماموران تحت امر شما را مشاهده کردیم ،باورمان شد که فن آوری اشغال در کشورمان بومی شده و دانشگاه آراد اسلامی در تحقق این پیشرفت علمی!!! و تکنولوژیک و حقوقی پیشگام شده است.

گرچه کژی برداری از این تکنیک اسرائیلیان توسط شما برایمان قابل درک نبود بخصوص که شما کتابی در زمینه فلسطین هم نوشته اید.

آقای جاسبی

راستی تکنولوژی "آتش زدن موکت آغشته به بنزین به کمک لاستیکهای فرسوده به دور آن جهت قرق سازی محوطه های مسکونی از ساکنان آن " حاصل کار شخصی شما بود یا پروژه برگزیده دانشجویان دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات؟

آقای جاسبی

باور می کنیم که " تخلیه نخاله های ساختمانی تهران را در منزل مسکونی دیگران"  تنها با هدف کمک به پاک سازی شهر تهران انجام داده اید و اگر بعدها ماموران شما آنها را به داخل ملک هدایت کرده اند خدای نکرده ، به قصد اشغال آن زمین ها نبوده است.

آقای جاسبی

راستی همه این کارها را به قصد توسعه علم و دانش انجام دادید؟

از حضرت رسول شنیده بودیم که "اطلبوا العلم و الو بالصین" ، علم را جستجو کنید حتی اگر در چین باشد. اما قرارنبود که در املاک مردم بی گناه و به قیمت تصرف مال شان و حتک حرمت زنانشان، که نماند از معاصی و گناه که ماموران تحت امر شما به نام توسعه دانشگاه آزاد در حق این خانواده و شاید خانواده های دیگر نکرده باشند.

راستی آقای جاسبی

شما با دانشجویان خودتان هم همین طور برخورد می کنید؟ و یا همه این کارها برای آسایش خاطر طالبان علم است؟

آقای جاسبی

از آقای خضریان چه خبر؟ شما که اینقدر برای توسعه علم و رفاه دانشجویان می کوشید ، نظرتان درباره دانشجویان منتقد چیست؟

آقای جاسبی

آنچه در فیلم تهاجم مامورین دانشگاه آزاد به سرپرستی حراست واحد علوم تحقیقات شاهد بودیم، نمی بایست در حق کسی رخ می داد که گناهش بخشیدن 2 میلیون هکتار از اراضی شخصی خود به دانشگاه تحت امر شما به منظور اهداف خیر خواهانه باشد ، آنهم کی که عنوان اولین دادستان انقلاب را در کارنامه دارد.

آقای جاسبی

شما به حدود اموال و حرمت ناموس کسی تجاوز کردید که خود عمری نگاهبانی از اموال و ناموس مردم را برعهده داشته است ، کسی که حکم انتصابش مزین است به امضای امام راحل(ره) و حکم محکومیتش منقش به امضای شما. و چه نیکو فرمود حضرت امیر (ع) که: " از شر کسی که به او خوبی کرده ای ، بترس ."

آقای جاسبی

آسوده خاطر باشید که فیلم این جنایت و تجاوز را به هیچ کس نشان نخواهیم داد. که می ترسیم نمایش قدرت نمایی و زیاده خواهی شما ، بسیاری را نسبت به انقلاب و آرمانهای عدالتخواهانه آن دلسرد سازد. امری که نتیجه مستقیم عملکرد شما در جایگاه مدیریت کلان یکی از نهادهای نظام است ،هرچند این نهاد سرخود و خودکامه باشد.

آقای جاسبی

امیدواریم در پاسخ اگر ما دانشجویان را به رسمیت بشناسید _که البته تاکنون چنین نبوده است _ نخواهید مثل همیشه نسبت فامیلی تان را با شهید بزرگوار عباسپور یادآوری کنید.که خود توهین بزرگی به این شهید و آرمانهای همه شهدای دولت و انقلاب است.گرچه که حمایتهای بی حد و حصر دکتر عباس پور نماینده محترم مجلس شورای اسلامی از شما همواره این موضوع را تداعی می کند.

آقای جاسبی

راستی از حزب جدیدتان چه خبر؟ شمایی که مسئولین جوان حزبتان حرمت رئیس جمهور را هم نگاه نمی دارند و به جای پاسخ به اتهامات شما در جایگاه ریاست دانشگاه آزاد به توهین و توجیه ی پردازند و فرافکنی پیشه می کنند،خوب است قدری به بازگشت دانشگاه آزاد به مجرای انقلاب فکر کنید ، که خیلی وقت است زیادی آزاد شده است. قرار بود دانشگاه تحت امر شما یک نهاد انقلابی باشد نه مرکز پرورش جبهه مخالف دولت و یا نهاد مجزا از نظام و انقلاب.

آقای جاسبی

شما که وقت خود را برای فکر کردن به دغدغه های دانشجویان صرف نمیکنید.اهل آرمان خواهی و اندیشه های انقلابی هم که نیستید.پس لااقل کمی به فکر آبروی خویش باشید.ادامه این ریاست برای شما میتواند بشدت تاسف بار باشد،کمی به آینده خود فکر کنید حال که به آینده دانشگاه فکر نمی کنید.

                                                        والسلام من اتبع الهدی

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سیستان و بلوچستان(۱۳۵۸)

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه زابل

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم دریایی چابهار

خطاب به حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی  ریاست محترم قوه قضائیه

حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی

 ریاست محترم قوه قضائیه

اقدام به جا و شایسته تقدیر جناب عالی در پیگیری مجدانه پرونده زمین خواری دانشگاه آزاد، خاطر عدالتخواهان و دلسوزان نظام را خرسند نمود، به امید اینکه این امر فتح البابی باشد بر پیگیری دیگر مفاسد مدیریت دانشگاه آزاد و بویژه شخص ریاست آن آقای دکتر جاسبی که همواره در سایه ارتباطات وسیع خود مانع از اجرای حداقلی عدالت در این زمینه شده اند.

آقای شاهرودی

اجازه ندهید که تعلق خاطر برخی به شخص آقای جاسبی مانع از پیگیری صحیح این پرونده و پرونده های مرتبط شود که بیم آن می رود که برخی که مدارک عالیه دانشگاه آزاد را در کارنامه دارند و یا احیانا با عنایت آقای جاسبی بر مسند تدریس نشسته اند ،در جهت ادای دین شخصی خود به ایشان برآیند و کار را بر شما و قضات دلسوز تنگ نمایند.

آقای شاهرودی

با وجود تاکیدات مکرر مقام معظم رهبری به مقوله عدالتخواهی و پیگیری مبارزه با مفاسد، دیگر جای هیچ اهمال و کوتاهی وجود ندارد، بویژه برای شمایی که مسئولیت خویش در این جایگاه را از ایشان دارید و تنها در مقابل ایشان باید پاسخگو باشید، لذا از شما انتظار داریم آنچنان که شایسته مسئولان نظام اسلامی است و در مکتب عدل علی (ع) سراغ داریم باید به این موضوع برخورد شود. سیاست شما آن گونه که حضرت آیت الله خامنه ای فرمودند باید در راستای "رساندن قوه قضاییه به جایگاه شایسته خود در جامعه اسلامی" ، که "همان به وجود آمدن احساس عمومی مبنی بر مأمن بودن قوه قضاییه و اجرای عدالت در این قوه است" باشد .

آقای شاهرودی

شما با عنایت ویژه خود به این مسئله _ آنهم در شرایطی که همگان با ناامیدی از دستگاه های مسئول تنها راه چاره را در آگاه سازی اذهان عمومی و پخش فیلم مستند جنایت های زمین خواران می دیدند_ روزنه امیدی پیش روی دلسوزان و بویژه دانشجویان عدالتخواه گشودید. لذا ما دانشجویان و آحاد مردم انقلابی از شما میخواهیم که همچنان پیگیر اجرای عدالت باشید و تا احقاق حقوق پایمال شده این خانواده محترم _که تعهد و تقیدشان به نظام و انقلاب تا کنون مانع از افشاگری شده بود _ ونیز حقوق همه دانشجویان دانشگاه آزاد که بیشترین در حقوق ایشان روا گردیده است و نیز خواسته ها و مطالبات دانشجویان دلسوز باشید و نگذارید دور از چشمان شما عده ای فرصت طلب که گمان می کنند قوه قضائیه و مجلس و نظام ،حیات خلوت خانواده سیاسی شان است، با جو سازی و شانتاژ و دروغ پردازی و احیانا مظلوم نمایی و اتصال خود به نظام و انقلاب و بویژه خانواده شهید بزرگوار عباس پور درصدد به انحراف کشاندن پرونده برآیند.

کسانی که این پرونده را پیگیری میکنند همواره باید شهدا را در نظر داشته باشند همان گونه که مقام معظم رهبری در دیدار با سران قوه قضائیه فرمودند :"مسئولان (قوه قضائیه) باید همواره رشادت ها و فداکاری های شهدا را به یاد داشته باشند و فرصتِ خدمتگزاری را که به برکت این شهادت ها به وجود آمده است قدر بدانند. "

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سیستان و بلوچستان(۱۳۵۸)

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه زابل

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم دریایی چابهار

گناه ما این بود که دوم خردادی نبودیم

گناه ما این است که دوم خردادی نیستیم و میخواهیم انجمنی بمانیم. اما این شاید تنها خطای  400 نفری که برای برگزاری بزرگترین اجتماع سالانه شان دانشگاه تهران را برگزیده بودند یا دوستان مان در اصفهان که در انتخاباتی سالم، رسالت انجمن اسلامی را بواسطه رای دانشجویان تحویل گرفته اند، نبود که خطای چند نسل قبل و همه موسسسان انجمن هایمان بود.گناه نابخشودنی که پاسخ اش را با مشت و لگد و تهمت و تهدید شنیدیم.

همگان دیدند که گروهی که خود را با همه متفاوت می دانستند ما را برنتافتند و منافق و نظامی خواندند. اما این اولین بار نبود که پیش از این بارها و بارها طعم تلخ استهزا و تهمت و ضرب و شتم را می چشیدیدیم که این تاوانی است که نزدیک به یک دهه پرداخته ایم تا سنگری را که میراث چمران و علم الهدی می دانیم از دست نرود.

دوستان انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران

شما که ما را هم بسیجی مستتر خواندید و هم منافق مستتر، بگویید مگر بسیجی و منافق در باور شما به یک معنا و مفهوم است که شما هر دو را به ما نسبت دادید.

شما که از شهیدان دانشگاه تهران سخن بیان آوردید بگویید مگر نه این است که این شهیدان همه بسیجی بوده اند و مگر بسیجی بودن گناه ناصواب است که سالهاست مخالفان و منتقدان را به لفظ بسیجی می خواندید و می رانید؟

بیانیه تحلیلی انجمنهای اسلامی در اعتراض به اهانتهای اخیر رسانه های وابسته به صهیونیسم:

فرزندان خمینی نه در مرز های جغرافیایی و ملی می گنجند و نه در مرزهای عقیدتی

انجمنهای اسلامی دانشجویان چند دانشگاه در اعتراض به اهانتهای اخیر شبکه تلویزیونی العربیه عربستان بیانیه صادر کردند.

به گزارش سایت تحلیلی خبری دانشجویان مستقل ،انجمنهای اسلامی دانشجویان 10 دانشگاه سراسر کشور ،در اعتراض به ساخت فیلم موهن در رابطه با انقلاب اسلامی در شبکعه تلویزیونی العربیه عربستان بیانیه تحلیلی با عنوان " بیانیه انجمنهای اسلامی در اعتراض به اهانتهای اخیر رسانه های وابسته به صهیونیسم " صادر نموده اند.

متن بیانیه به شرح زیر است:

اگر دیروز یهودیان همسایه مدینه النبی با توطئه علیه پیامبر اعظم (ص) دست در دست اعراب مشرک می کوشیدند با نابودی اسلام و مسلمین رویای سیادت و رهبری بنی اسرائیل را بر امتهای جهان تحقق بخشند ، امروز این اعراب فریب خورده اند که دست در دست اسرائیلیان نهاده اند ،دستی که نیل تا فرات را نشانه رفته و اولین طعمه آن هم سرزمین خود اعراب است.

و اگر سرکردگان منافقان می کوشیدند پادشاهی از دست رفته خود را بر اوس و خزرج با توطئه بر علیه رسول الله بازیابند ، امروز هستند شاهزادگانی که نمیتوانند ببینند مردی از سلاله نبی مکرم اسلام (ص) غرور و افتخار را به همه اعراب و مسلمانان بازگردانده و امام راحل و رهبر شیعیان لبنان در قلب همه امت عرب و اسلام جای دارند.

دیگر نخواهیم گذاشت لیبرال دموکراسی گفتمان انجمن شود

دبیر تشکیلات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه زابل در مصاحبه سایت تحلیلی خبری دانشجویان مستقل گفت: دیگر نخواهیم گذاشت لیبرال دموکراسی گفتمان انجمن شود.

سید علی اکبر دانشی دبیر تشکیلات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه زابل که با خبرنگار سایت تحلیلی خبری دانشجویان مستقل پیرامون مسائل و دیدگاه انجمن سخن می گفت افزود : تاکنون برخی اهمال ها در کادر مرکزی تشکیلات این مجال را به برخی افراد با تفکر لیبرال دموکراسی داده بود تا انجمن را به تریبون احزاب تبدیل کنند ،  به گونه ای که با صدور بیانیه به نام انجمن سخن از حمایت  اصلاح طلبان انقلابی بگویند.اما شورای مرکزی کنونی با عبور از بحرانهای تشکیلاتی و تئوریک و همین طور فشار های خارجی به ثبات دست یافته و دیگر نخواهیم گذاشت لیبرال دموکراسی گفتمان انجمن شود.

این فعال دانشجویی افزود: بر همین اساس انجمن با صدور بیانیه ای موسوم به " مانیفست انجمن اسلامی دانشگاه زابل " در تاریخ 15/10/86  به طور رسمی جدایی خود را از دفتر تحکیم وحدت و برائت از جریانات تند رو اعلام کرده  و حهت ارتباط با با انجمنهای مستقل اعلام آمادگی نمود.

وی با بیان اینکه مهم ترین بحث در کار تشکیلات دانشجویی مباحث تئوریک است گفت:در همان مانیفست انجمن اعلام کردیم که در بحث پشتوانه فکری اجازه نخواهیم داد کسانی که در قلمرو مباحث مفرفتی بر شکاکیت  تاکید دارند و توفیق یافته اند تا وهمیات ذهن خود را تئوریزه کنند و روانه بازار اندیشه کنند و از دانشجویان به عنوان تکیه گاهی مستحکم برای رسیدن به آمال و امیال خود بهره جویند .

وی افزود: برخی ها در قلمرو آرمانهای انقلاب به حدی تشکیک ایجاد کرده اند که ضمن به سخره گرفتن اصل صدور انقلاب و رخداد مهمی چون 13 آبان که آبرو و افتخار انجمنهای اسلامی است زیر سوال می برند اما در مقابل  هر نوع ادبیات دفاعی به کار گرفته شده برای حمایت از انمدیشه های مهلک و مسموم غربی را که اشاعه کنندگان آن در جای خود سیاه ترین نوع تشویش اذهان  در ادبیات سیاسی جهان است را محکوم می نمایند.

وی در ادمه با اشاره به حادثه تیرماه 1360 و آغاز انحراف نهایی سازمان مجاهدین خلق گفت:نباید اجازه داد مسعود رجوی های زمان خودخواهی ارضا ناشدنی خود را به توده های انقلابی و دانشجو.یان منتقل و آنان را بر علیه مردم بشورانند و یا افرادی که ادعای روشنفکری دارند به مانند منحرفین از ایدوئولوژی اسلامی مجاهدین خلق در دهه 50 در اسلام و دستاورد های آن را در زندگی دنیوی و سیاسی بشر کم انگاشته و یا اسلام را محدود و منکوب کنند.

وی در پایان با تاکید بر مواضع منعکس شده در بیانیه تحلیلی تبیین مواضع تشکیلاتی و سیاست خارجی  از عضویت رسمی انجمن در  اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه های سراسر سراسر کشور دفاع و آن را اقدامی انقلابی در تاریخ انجمن توصیف کرد.

وی همچنین ابراز امیدواری کرد انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه زابل در کنار انجمنهای اسلامی دانشجویان(1358)دانشگاه سیستان و بلوچستان و دانشگاه چابهار ، با عضویت در اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان مستقل  زمینه ساز تشکیل جبهه فکری جدیدی در حوزه شرق کشور گردیده و با تشکیل شورای انجمنهای اسلامی شرق کشور گفتمان جدیدی را در این فضای ایجاد نمایند.

نشریه اندیشه آزاد ارذگان انجمن اسلامی داتنشجویان ۱۳۵۸ دانشکده ادبیات و علون انسانی که بعه تازگی تغییر مدیر مسئول داد بود و قرار بود با مسئولیت حامد درویش زاده شماره سیزدهم که نقد عملکرد فرهنگی دانشگاه بود منتشر شود به دستور کمیته ناظر بر نشریات به ۶ ماه توقیف محکوم شد.

این نشریهع که از ۲۴ روز قبل توقیف شده بود به مدت ۱۴ روز غیر قانونی توقیف بود چرا که طبق قانون می بایست کمیته تشکیل جلسه داده و در مورد آن تصمیم میگرفت.

اتهام وارد برنشریه چاپ مطزلب طنزی بود که در آن به آرا و عقاید دکتر سروش انتقاد شده بود

مناظره می کنیم

در پی بی توجهی مسئولین دانشگاه و هیئت نظارت بر تشکلهای اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان به شکایات و افشاگریهای انجمن اسلامی داتشجویان 1358 و همچنین اعضایس سابق جامعه اسلامی در رابطه با مفاسد تشکیلاتی و مالی دبیر سابق جامعه ،هم اکنون که دانشگاه اقدام به انتخاب دبیر انتصابی برای این تشکل نموده و دبیر جدید بجای آنکه در مقام مدعی در مقابل این تخلفات گسترده اقدام نماید ذر راستای سیاستهای همیشگی این تشکل در صدد شکایت از شاکیان برآمده است ، انجمن اسلامی دانشجویان 1358 دانشگاه سیستان و بلوچستان دبیر جدید و سابق این تشکل را به مناظره رودر رو و در شرایط عادلانه با حضور عموم دانشجویان دعوت می نماید.

 تاریخ و شرایط مناظره در اطلاعیه های بعدی انجمن به اطلاع دانشجویان خواهد رسید.

متن طومار امضای دانشجویان دانشگاه سیستان و بلوچستان

در اعتراض به حکم غیر قانونی حذف ترم

دبیر تشکیلات انجمن اسلامی دانشجویان ۱۳۵۸ 

آنچه که این روزها بر سر فعالان دانشجویی و عدالتخواهان می آید برای اذهان دانشجویان تازگی ندارد که پیش از این شاهد محکومیت انضباطی اعضای شورای صنفی در سال ۸۲ و نیز محکومیت دبیر سابق جامعه اسلامی دانشجویان دانشکده ادبیات بودیم که تنها گناهشان مطالبه و انتقاد از مسئولین بود که پاسخ دانشجویان پرسشگر و عدالتخواه را با حکم تبعید و حذف ترم دادند.

چه بهای سنگینی باید پرداخت تا به دانشجویان بگوییم که شما نه تنها حق دارید که بپرسید بلکه وظیفه دارید و نه تنها حق دارید که پاسخ بشنوید که وظیفه دارند پاسخ شما را بدهند.

و خدا میداند که چند نسل دیگر از بهترین دانشجویان مان باید قربانی خودخواهی و میز پرستی آقایان شوند.افرادی که هیچ سنخیتی با ارزشهای انقلاب ندارند و دانشگاه را بدل به حیاط خلوت سیاسی خود کرده اند .

اما این بار در پی انتقادات دبیر انجمن اسلامی دانشجویان 1358 دانشگاه سیستان و بلوچستان از وضعیت سیاسی و فرهنگی دانشگاه و نیز سیاستهای غلط عمرانی و آموزشی و پژوهشی درجلسه پرسش و پاسخ هیئت رئیسه دانشگاه با دانشجویان در پایان اسفند 86 و در شرایطی که عموم دانشجویان دانشگاه را ترک کرده بودند مواردی شكايت از آقای رضا نساجی دبیر تشکیلات انجمن در كميته انضباطي دانشجويان مطرح گرديد.

اینان باید بدانند که احکام صادره برای ما سند افتخار است و باقیات الصالحات کسانی خواهد شد که هدفشان حق گویی و عدالتخواهی است. مسئولین بدانند که داغ یک عذر خواهی و یا نوشتن یک ندامتنامه را به دلشان خواهیم گذاشت چرا که معتقدیم عملکرد کمیته انضباطی در دوران آقای شمس مصداق مصرح ظلم است و چون سکوت در مقابل ظلم عین ظلم است با افتخار از انتقاداتی که به ایشان و کادر متصل به وی وارد ساخته ایم دفاع کرده و قصد عقب نشینی نداریم که معتقدیم آقایان نمیتوانند مصداق مناسبی برای امر به معروف باشند چرا که به مصداق آیه کریمه :"اتامرون الناس وتنهون انفسکم " کسانی که خود سراپا اشکالند نمی توانند مجری امر به معروف ونهی از منکر باشند.

حال که عده ای کاسه داغ تر از آش شده اند و می خواهند عقده ها و خصومت های خود را به نام حمایت از کمیته انضباطی و ریاست دانشگاه خالی کنند ـ اما باید بدانند که حقیقت به مصداق این تمثیل است که : " شما سنگ رابسته اید و سگ را گشاده " شما دانشجویان مذهبی و فعالان تشکلها را محکوم میکنید در حالی که اکثر اعضای کمیته افراد دارای سوسابقه هستند که برای فرار از محکومیت به خبر چینی روی آورده اند.

در این رابطه ذکر نکات زیر ضروری می نماید:

1- کمیته انضباطی دانشجویان همانگونه که از نامش بر می آید نهادی است که می باید ضمن حفظ مرزبندی بین مسایل انضباطی - ارشادی با مسایل سیاسی _ تشکیلاتی که در حوزه اختیار هیئت نظارت بر تشکلهای اسلامی دانشگاه و و کمیته ناظر بر نشریات است و نیز مسائل سیاسی _امنیتی که در حوزه کاری حراست دانشگاه است ،برقراری نظم و آرامش عمومی را برعهده بگیرد.

تداخل کاری این نهاد که همواره به دلیل عدم التزام مجریان و مدیران به قانون و آیین نامه های مصوب بوجود آمده میتواند موجب بروز مشکلات عظیمی شود.به عنوان مثال در سالهای 82 و 83 دخالت حراست دانشگاه در امور انضباطی و تشکلها باعث شد جو امنیتی و اطلاعاتی بر دانشگاه حاکم و حتی افرادی جرات کنند در امور تشکلها دخالت و احکام غیر قانونی صادر کنند.

از طرف دیگر دخالت کمیته انضباطی در امور هیئت نظارت برتشکلها چه در  سالهای 82 و 83 وچه در حال حاضر وجود داشته و دارد به نحوی که به خود اجازه داده در سال 82 در مورد اعضای شورای صنفی پرونده سازی و آنان را محکوم نماید.امری که امروز هم برای دبیر تشکیلات انجمن اسلامی دانشجویان 58 رخ داده است.

 با استناد به بند ه)ماده 1)دستورالعمل اجرایی آیین نامه تشکل های اسلامی دانشگاهیان مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی مبنی بر اینکه مسئول بررسی شکایات افراد حقیقی و حقوقی در ارتباط با فعالیت های تشکلهای اسلامی، هیئت محترم نظارت می باشد لذا شكايات مذكور در كميته انضباطي قابل طرح نمي باشد وکمیته صلاحیت بررسی این پرونده را ندارد.

2- تاکنون و با وجود تمام تلاشی که مسئولین جهت پرونده سازی علیه دبیر تشکیلات انجمن به کار برده اند تنها شکایات زیر مطرح گردیده است :

الف-شکایت دبیر انتصابی جدید جامعه اسلامی که نه تنها انتخابات برگزار نکرده بلکه به جای آنکه به پرونده مفاسد تشکیلاتی و مالی و سیاسی جامعه رسیدگی کند درصدد پرونده سازی علیه افراد منتقد برامده است.

این در حالی است که پیش از این انجمن اسلامی دانشجویان 1358 این مفاسد را برملا و با طرح شکایت در هیئت نظارت خواستار بررسی این پرونده شده بود که هیچ جوابی تاکنون به آن داده داده نشده و حمایت همه جانبه مسئولین از این تشکل نور چشمی و درباری باعث شده متهم در جایگاه شاکی قرار گیرد!!

ب- شکایت 40 تن از افراد معلوم الحال که بسیاری در جلسه حضور نداشته و و حتی فیلم یا سندی از ماجرا را مشاهده نکرده و هیچ اطلاعی ندارند و تنها به تحریک برخی افراد که همگی رابطین معلوم الحال کمیته انضباطی هستند اقدام به امضا و شکایت با عنوان اینکه دبیر انجمن " توهین و افترا به نهاد ها و تشکلها "و "تلاش برای برهم زدن نظم عمومی "و "تشویش اذهان عمومی" نموده است ، کرده اند.

ج- شکایت چند نفر معلوم الحال که در پایان جلسه ضمن توهین به دبیر انجمن اقدام به ضرب و شتم ایشان نموده و سپس شکایت کرده اند.

 با توجه به انکه شاهدان عینی به نفع دبیر انجمن شهادت داده اند ،انجمن نیز متقابلا اقدام به شکایت از ایشان نموده است.

3- کمیته انضباطی دلایل محکومیت آقای نساجی را موارد ۳/۱الفو ۴/۱الف ماده ۶ آیین نامه حدود اختیارات کمیته های انضباطی اعلام کرده که شامل توهین و نشر اکاذیب است .به موجب این قانون هریک از دو بند فوق موجب به یکی از بندهای ۱ تا ۵ ماده یک شیوه نامه خواهد شد که شامل اخطار و یا توبیخ است.

این در حالی است که کمیته حکم حذف یک ترم را صادر کرده که تنها زمانی قابل صدوراست که شاکی یکی از مسئولین یا اعضای هیئت علمی یا کارمندان دانشگاه باشد که چنین شکایتی بر علیه ایشان وجود ندارد.

4-در همین حین معدود دانشجویان حاضر در دانشگاه در حمایت از ایشان اقدام به جمع آوری امضا میکنند و خواستار آن میشوند که جلسه کمیته انضباطی بعد از تعطیلات نوروز برگزار شودکه در عرض یک روز 80 امضا جمع آوری میشود.

این در حالی است که انجمن در یک نامه رسمی به هیئت نظارت که نسخه رونوشت آن به کمیته انضباطی و نیز ریاست دانشگاه و همچنین مدیر کل محترم حراست وزارت علوم ارسال گردیده خواستار آن شده بود که پرونده به هیئت نظارت منتقل شود که آقایان بی توجه به این بند آیین نامه تشکلهای اسلامی دست به صدور این حکم زده اند.

اما این بار ما دانشجویان دانشگاه سیستان و بلوچستان ضمن محکوم نمودن حکم غیر قانونی حذف ترم جاری برای آقای رضا نساجی زواره دبیر تشکیلات انجمن اسلامی دانشجویان ۱۳۵۸ حمایت خود را از جریانهای منتقد دانشجویی و عدالتخواه که نقد سازنده را پبشه خود ساخته اند اعلام کرده و خواستار رفع حکم و اعاده حیثیت از ایشان و دیگر منتقدان محکوم هستیم .

دكتر اكبري: "اعضاي شوراي صنفي براي دانشگاه سم اند. "

دكتر اكبري در جريان جلسه پرسش و پاسخ هيات رئيسه دانشگاه با دانشجويان با اشاره به دو تن از اعضاي آخرين شوراي صنفي دانشگاه يكي از آنان را براي دانشگاه سم خواند.

در اين جلسه رضا نساجي زواره دبير تشكيلات انجمن اسلامي دانشجويان 1358 دانشگاه قصد پرسش شفاهي از دكتر اكبري را داشت كه در اين حين دو تن از اعضاي انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه(تحكيم وحدت)اعلام كردند كه جلسه به نحوي است كه تنها اعضاي يك تشكل خاتص صحبت ميكنند . در آغاز صحبتهاي وي برخي اعضاي دفتر تحكيم دانشگاه سعي كردند مانع از صحبتهاي وي را قطع كنند كه نساجي با اشاره به اينكه دغدغه هاي ما وانجمنتحكيم در مسائل دانشگاه مشترك وحتي در جامعه هم مشترك است امات نگاه ها متفاوت است موجب شد كه اعضاي انجمن به تشويق وي پرداخته و از سخنان ش استقبال كنند.

دكتر اكبري در پاسخ تلاش كرد ضمن ايجاد جنگ رواني نساجي را متهم به توهين و جنجال آفريني كند.

نساجي در پاسخ به اين جملات رئيس دانشگاه ضمن تشريح اينكه قصد ندارد دكتر اكبري را در جايگاه متهم قرار دهد و محاكمه اي در كار نيست گفت:چرا هميشه منتقدان را متهم به توهين مي كنيد؟در حاليكه ما ميخواهيم به دانشجويان بگوييم كه " نه تنها حق پرسيدن دارند بكه وظيفه دارند بپرسند و نه تنها حق دارند كه پاسخ بشنوند بلكه مسئولين وظيفه ادارند پاسخ دهند."اين جملات وي با تشويق شديد حضار روبرو شد و او افزود :"ما هدفمان اينست كه فرهنگ مطالبه را در ميان انشجويان و فرهنگكك پاسخگويي را در منيان مسئولين نهادينه كنيم ."‍

وي با اشاره به اينكه خدمات دكتر اكبري به مانند" آفتاب امد دليل آفتاب "برهمه آشكار است افزود :"نيازي نيست كه بگوييم چگونه دكتر اكبري از سال 81 تاكنون دانشگاه را از يك تل خاكي تبديل به يك مكالن مفرح وزيبا نموده استو با احداث معابر و زيبا سازي دانشگاه  محوطه ها و ساختمانها ی جديد دانشگاه را مترقي ساخته است." وي افزود :بحث ما بر سر عملكرد دكتر اكبري و تيم اجرايي شان در سالهاي 84 تا كنون است كه اسراف و تبذير و دوباره كاريبه نحوي بوده كه روند سراشيبي سقوط را پيموده است .

وي با اشاره به سخنان دكتر اكبري در رابطه با شوراي صنفي سابق كه اعضاي آن را سياسي و داراي مشكل اخلاقي خوانده بود گفت:" نميتوان اين اتهامات را پذيرفت اما در دانشگاهي كه در آن رئيس و پليس همدستند به راحتي ميتوانم در كميته انضباطي پرونده سازي و آنان را محاكمه كرد."

وي با بيان اينكه در سالهاي 82 و قبل از آن تشكلهاي سياسي به نحوي ضعيف بودند كه در سايه شوراي صنفي قرار گرفته و شورا ضعف آنان را جبران ميكرد گفت:سياسي بودن اعضا حتي در صورت اثبات دليل بر اين نمي شود كه شما براي آنان به كمك كميته انضباطي و جامعه اسلامي پرونده سازي و شورا را در فروردين 82 منحل كنيد.

وي گفت :شما در حالي حرف از انتخابات مجدد شورا مي زنيد كه گويي شوراي سابق خود به خود بسته شده يا اصلا وجود خارجي نداشته است .درر حاليكه شما آن را تعطيل و ودر سال 83 و84 و 85 آنقدر تبليغات و همت تان ضعيف بود كه بهانه اي شد براي
آنكه بگويند به حد نصاب نرسيد.

اين در حالي بود كه نسل جديد دانشجو در اين 4 سال اخير نه شورا ديده بود و نه اعضاي آنرا.

وي سپس با اشاره به اعمال خودسرانه كميته انضباطي در دانشگاه و اينكه در آيين نامه كميته انضباطي چيزي به اسم رابط يا خبرچين وجود ندارد گفت:شما مي گوييد رابطين كميته انضباطي از مياندوستانشفاف و دلسوز ماهستند  اما گر ما اين شفافيت واين دلسوزي را نخواهيم چه كسي را بايد ببينيم؟

وي ادامهداد:چراكميته انضباطي تبديل شده به شلاقي كه بر سر ما فعالان دانشجويي فرود مي آيد: "چرا شما سنگ رابستيد و سگ را گشوديد ؟ "

وي با اشاره به سياستهاي غلط دانشگاه در زمينه مسائل فرهنگي و سياسي گفت:"چرا شما تشكل مرده اي چون جامعه را كه تنها سابقه آن همدستي با مسئولين و كميته در پرونده سازي علين دانشجويان منتقد بوده وهيچ پايگاه دانشجويي ندارد را ميخواهيد زندهكنيد اما به تشكلهاي فعال دانشگاه كمك نمي كنيد و دست ما را با ندادن دفتر و بودجه و سخت افزار و امكانات بسته ايد؟

وي با اشاره به عدم وجود زير سياخت در دانشگاه و عدم توازن در توسعه دانشگاه گفت:اي كاش شما كهاين همه فضاي سبز و ظاهر زيبا ساخته ايد به فكر زير بناهايي جچون برق اضطراري و تصفيه خانه دانشگاه هم مي بوديد كه مجبور نباشيد آب زابل را به قيمت آب معدني صرف آبياري چمنهاي وسيع دانشگاه كنيد.وي افزود :تنها نهاد نظارتي در دانشگاه نظارت بر فضاي سبز است كه خود شما مسئول آن هستيد اما يا به نظر شمال مهمترين اولويت دانشگاه فضاي سبز است كه شما شبانه روز به آن سركشي ميكنيد؟

وي گفت:هيچ كس نمي تواند كتمان كند كه شمال همواره در حال نظارت بر دانشگاه هستيد اما نه بر كلاسها و آزمايشگاهها بلكه بر فضاي سبز .وي ادامه داد:"در حاليكه مدعي رتبه اول تكريم ارباب رجوع در كشور هستيد هيچ گاه شما را نميتوان در دفترتان پيدا كرد چرا كه يا در دانشگاه نيستيد يا در محوطه فضا سازي هستيد كه به عنوانمثال من هر بار 6 هفته بايد در دفتر سشما منتظر بمانم تا شما را ملاقات كنم.در حاليكه در زمان عضويت در جامعه اسلامي هر وقت اراده ميكردم شما مرا بعه ديدن ميپذيرفتيد و اين يك تبعيض ْاشكار بين تشكل منتقد با تشكل درباري و نور چشمي است.

اين جلسه د حالي پايانپافت كه دكتر اكبري از پاسخگويي به اغلب سوالات خودداري و سعي كرد با بزرگنمايي كارهاي گذشته خود پرسشهاي دانشجويان و نمايندگان تشكلها را مسكوت بگذارد.در حالي كه دكتر اكبري سعي داشت مشكلات دانشگاه را به گردن اعضاي سابق شورا بيندازد نساجي با انتقاد از سخنان وي در غياب اعضاي آخرين شوراي صنفي دانشگاه اعلام كرد كه حاضر است دو تن از آنان را براي برگزاري يك جلسه تريبون آزاد دعوت نمايد.اما دكتر اكبري ضمن مخالفت شديد اعلام كرد كه اين دو ورودشان به دانشگاله ممننوع است و يكبي از اين دو براي دانشگاه سم اند!!!اين سخنان وي با اعتراض شديد دانشجويان روبرو شد.

هيئت محترم نظارت بر تشكلهاي اسلامي دانشگاه سیستان و بلوچستان

با سلام

احتراما به اطلاع ميرساند مواردي شكايت از دبير انجمن اسلامي دانشجويان 1358 دانشگاه سيستان و بلوچستان در كميته انضباطي دانشجويان مطرح گرديده است.

با استناد به بند ه)ماده 1)دستورالعمل اجرایی آیین نامه تشکل های اسلامی دانشگاهیان مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی مبنی بر اینکه مسئول بررسی شکایات افراد حقیقی و حقوقی در ارتباط با فعالیت های تشکلهای اسلامی، هیئت محترم نظارت می باشد و با توجه به اينكه آقاي رضا نساجي زواره به عنوان شخص حقوقي ( دبير تشكيلات انجمن) و نه حقيقي و با استفاده از وقت يكي ديگر از اعضاي انجمن ( با اجازه از شخص ايشان ) در جلسه پرسش و پاسخ هيئت محترم رئيسه دانشگاه با دانشجويان و نيز در جلسات پيش از آن به ايراد سخن و طرح انتقادات پرداخته است شكايات مذكور در كميته انضباطي قابل  طرح نمي باشد.

 لذا مستدعي است ضمن انتقال پرونده به هيئت محترم با توجه به طومار80 امضاي جمع شده توسط دانشجويان كه كپي آن به ضميمه ارسال ميگردد تاريخ بررسي را به بعد از اتمام تعطيلات نوروزي در 13 فروردين موكول نماييد.

در آستانه فجر شكوهمند انقلاب اسلامي

انجمن تغيير نام داد

بسم الله الرحيم الرحيم

قطعنامه پاياني تحصن 30 ساعته دانشجويان دانشگاه هاي زاهدان

در حمايت از مردم مظلوم فلسطين

« ملت اسلام به حكم وظيفه انساني و اخوت و طبق موازين عقلي و اسلامي موظفند كه در راه ريشه كن كردن اين گماشته استعمار از هيچ كاري دريغ نورزند.»                                                   رهبر كبير انقلاب امام خميني(ره)

دانشجويان دانشگاه هاي شهر زاهدان ضمن همدردي با مردم مظلوم غزه _ كه اين روزها در زير شديدترين حملات و فشار محاصره نيروهاي اشغالگر صهيونيستي قرار دارند _ اعلام  ميكنند همانگونه كه در شرايط سخت  آب و هوايي، تمرين استقامت در راه ايمان و آرمان كردند، همواره آماده جان فشاني و ايثار در راه اعتقادات خويش خواهند بود و هر لحظه كه شرايط براي حضور در عمليات استشهادي فراهم شود از نثار خون خويش در راه آزادي قدس شريف دريغ نخواهند كرد .

در پايان اين تحصن 30 ساعته  در مقابل دفتر نمايندگي سازمان ملل متحد دانشجويان متحصن خواسته هاو ديدگاه هاي خود را بدين شرح در 7  بند اعلام مي كنند كه انتظار مي رود پاسخ شفاف به اين مسائل كه نه تنها دغدغه ساير دانشجويان كشور بلكه خواسته عموم مردم مسلمان ايران اسلامي و نيز ملتهاي آزاده جهان نيز هست ،هرچه سريعتر داده شود.

1- ما علناً اعلام مي كنيم كه با توجه به مشاهده مجموعه عملكرد بسيار ضعيف دستگاه هاي سازمان ملل طي پنجاه، شصت سال گذشته در قضيه فلسطين ، ديگر هيچ انتظار و اميدي به اين دستگاه بين المللي نداشته و معتقديم كه ديگر اين سازمان از توان و كفايت لازم براي احقاق حقوق ملت مظلوم فلسطين برخوردار نيست.

2- اولاً سران بعضي از كشور هاي اسلامي  بايستي تكليف خودشان را با مسلمان بودن شان مشخص كنند، چرا كه نمي توان هم حق را قبول داشت و هم  باطل را. نمي توان از طرفي خواستار احقاق حقوق پايمال شده ملت مظلوم فلسطين بود و از طرفي ديگر با اسرائيل غاصب رابطه اي دوستانه بر قرار كرد وآنها را به رسميت شناخت. سران كشورهاي اسلامي بايستي هر چه شفاف تر مواضع خود را در اين مورد اعلام كنند.

ثانياً كشور هاي اسلامي بايد به جاي تعارفات معمولي در كنفرانس كشورهاي اسلامي كه تاكنون نيز عملاً هيچ سودي به حال ملت فلسطين نداشته است ، به فكر حمايت سياسي و نظامي و اقتصادي از دولت برآمده از راي مردم فلسطين _كه ريشه در اعتقادات فكري حماس و ديگر جنبشهاي اسلامي دارد _  باشند، شايد بتوانند از آثار و پيامد هاي سياست هاي اشتباه گذشته خود كمي بكاهند.

3-سئوال اساسي اي كه از  دولت جمهوري اسلامي ايران ،  به عنوان ميراث دار انقلاب اسلامي ايران _انقلابي كه قرار است به سراسر جهان صادر شود و حق مستضعفان جهان را از دولتهاي استكباري بستاند_مطرح است اين است كه علي رغم انجام دادن بعضي حركت هاي شايسته، آيا تمام توان و ظرفيت دستگاه هاي ديپلماسي دولت همين است؟ از آنجايي كه در مانيفست انقلاب اسلامي، نگاه به قضيه فلسطين ، نگاهي ايدئولوژيك و اعتقادي است نه نگاهي صرفاً دلسوزانه و از روي ترحم. از اين رو  توقع ما از مجموعه دستگاه هاي دولت مخصوصاً دستگاه ديپلماسي دولت نهم اين است كه نقش شفاف و پر رنگ تري را در اين قضيه مخصوصاً در روابط با دولت منتخب فلسطين ايفا كند

4- مسئولين كشور بايد با حفظ كرامت و شانيت نظام از اتخاذ مواضع و سياست هايي كه شائبه ايجاد رابطه با خائنين به نهضت فلسطين و همدستان اسرائيل را ايجاد كنند بپرهيزند كه مردم و دولت ايران از ارتباط با اينان بي نياز و بارها و بارها از ايشان ابراز انزجار كرده اند و در منظرشان يك موي انقلابيوني چون خالد اسلامبولي به سياست و اقتصاد همه اين سران خائن مي ارزد و تجربه سه دور مذاكره بي نتيجه با امريكا نشان داده است ارتباط با چنين دولتهايي حتي اگر توجيه سياسي و اقتصادي داشته باشد _كه البته ندارد _ به نفي ايدئولوژي انقلاب و نظام مي انجامد و اين روابط از نظر ماهيتاً ، داراي اشكال است و اين سياست ها،  ماحصلي جز خيره تر شدن مستكبران و عوامل سرسپرده آنان ندارد.

5- دولتمداران ما بايد تلاش  گسترده اي جهت بسيج تمامي ظرفيت هاي موجود بويژه ظرفيت هاي اقتصادي از جمله اساسي ترين آنها تحريم شركتها و كالا هاي اسرائيلي همراه با فرهنگ سازي در بين مردم ، با اتخاذ سياستهاي قاطع و در عين حال حساب شده مانع از آن شوند كه بازار هاي كشورمان بدست سرمايه داران صهيونيست قبضه شود. همان گونه كه امام راحل فرمودند:

 «دست اسرائيل و عمال خائن آن را به بازار مسلمين بيش از اين باز نكنيد !! اقتصاد كشور را به خاطر اسرائيل و عمال آن به خطر نيندازيد.»

اين درحاليست كه در كشور هستند كارخانه هايي كه تحت ليسانس ماركهاي اسرائيلي و به نام آنها فعاليت كرده و به صراحت اعلام كرده اند كه سالانه مبالغ هنگفتي را بابت اين وابستگي مي پردازند.

6- و اما روحانيون و علماي جهان اسلام و بخصوص مراجع عظام تقليد مردم ايران

شما كه متصدي استخراج و اعمال احكام دين هستيد و در مقام جانشيني رسول خدا(ص)نگاهباني از شرع مقدس و عزت و اسلام و امت رسول را برعهده داريد بايستي خطر اسرائيل را براي مردم بيش از پيش بازگو كنيد و در بسيج ظرفيت هاي نظام از جمله مهمترين آنها ،‌عمق بخشي فرهنگ عاشورايي و شهادت ، بسيار بكوشيد و همچنين تلاش ويژه اي در جهت فرهنگ سازي تحريم كالا هاي اسرائيلي انجام دهيد. كه مبادا وابستگي اقتصادي به كفار ،  دامن گير جامعه اسلامي شود كه : « و لن يجعل ا... للكافرين علي المومنين سبيلا »

7- و شما مردم مسلمان و انقلابي ايران

ظلمي كه بر مردم فلسطين روا داشته اند بر هيچ انسان آزاده اي پوشيده نيست ،كه وظيفه ديني و انساني ايجاب مي كند در محكوميت جنايات رژيم غاصب صهيونيستي و حاميان آن ،فرياد برآرند و و هرگونه ارتباط و انتساب با اسرائيل و اسرائيليان را محكوم سازند .همان طور كه خميني كبير فرمود:

«رابطه با اسرائيل و عمال آن چه رابطه تجاري و چه رابطه سياسي حرام و مخالف با اسلام است و مسلمين از استعمال امتعه (كالاهاي) اسرائيلي خودداري كنند.»

در پايان بار ديگر دانشجويان ،طلاب و دانشگاهياني كه به دعوت تشكلهاي دانشجويي « انجمن اسلامي دانشجويان مستقل»  و «كانون قرآن و عترت دانشگاه سيستان و بلوچستان» در اين تحصن شركت كرده اند انزجار خود را از اعمال وحشيانه رژيم صهوينيستي در نوار غزه اعلام كرده و خواستار اقدام جهاني و مردمي در مقابل جنايت اسرائيل و سكوت مدعيان حقوق بشر هستند .   

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته 

بسم الله الرحمن الرحیم

نامه سرگشاده تشکلهای دانشجویی دانشگاه سیستان و بلوچستان

خطاب به دبیر کل سازمان ملل متحد

       در اعتراض به سکوت مجامع جهانی در قبال فاجعه انسانی غزه

" ملل متحد با تصمیم به حفظ نسل های آینده از بلای جنگ که بشر را دچار مصائب غیر قابل جبران می نمید و با اعلام مجدد ایمان خود به حقوق اساسی بشر حفظ و ایجاد عدالت و زیستن در حال صلح و ایجاد در روش هایی که عدم استعمال نیروی سلاح ها جز در راه منافع مشترک تضمین نماید مصمم شده اند که برای تحقق این مقاصد تشریک مساعی نمایند ."

دبیر کل سازمان ملل

 سلام علیکم

خطابه ای که در بالا آمد تنها گوشه ای بود از مقاصد ملل متحد برای حفظ صلح و امنیت بین الملل و بر طرف کردن تهدیدات علیه صلح و حل و فصل اختلافات بین المللی از طریق شیوه های مسالمت آمیز.مگر نه اینست که بر سر در سازمان ملل متحد نگاشته اند:

 بنی آدم اعضای یک پیکرند                       که در آفرینش ز یک گوهرند

                      چو عضوی به درد آورد روزگار                        دگر عضو ها را  نماند قرار

سالهاست که شاهد حملات مکرر و بی امان زمینی و هوایی رژیم اشغالگر صهوینیستی بر ملتی هستیم که گناهش نگاهبانی از خاکش است و عادت کرده ایم که پاسخ توپ وتانک را با سنگ دهیم ،اما آیا ملتی که خاکش را با سنگش دفاع می کند ،مستحق صدور یک بیانیه نیست و چرا همان ها که آهن پاره های خود را برای ریختن بر سر این ملت ساخته اند باید بتوانند یک تنه در مقابل اراده همه کشور های جهان بایستند و به جای همه تصمیم بگیرند که  کاغذ پاره های شما هم که هیچ استناد و استفاده ای هم برای این ملت مظلوم نخواهد داشت ، بلا تکلیف و میان زمین و هوا بماند و آنقدر دست روی دست بگذارند تا اسرائیل هر چه می خواهد بکند.

شما که بر مسند دبیر کلی نشسته اید هیچ اندیشیده اید که این سازمان که آنرا سازمان ملل متحد می نامند بیشتر به سازمان ملل تابعه می ماند که برخلاف آنچه در منشور سازمان بر" تساوی حقوق بین ملت ها اعم از کوچک و بزرگ و ایجاد شرایط لازم برای حفظ عدالت " تاکید شده است عده ای را بیشتر از دیگران مساوی می داند و گروهی متشکل از پنج عضو دائم میتوانند به جای دیگر کشورها تصمیم بگیرند که البته این حق نامشروع یا بواسطه جنگ افروزی بدست آمده و یا قدرت بیشتر در تدارک سلاح های هسته ای.

آقای دبیر کل

چه نشسته اید که که مردمانی در غزه به ساده ترین لوازم زندگی دسترسی ندارند و زنان و کودکان که از غذا و دارو محروم مانده اند.گرسنگی بیداد میکند و بیماران حق عبور ازحلقه محاصره را جهت اعزام به مراکز درمانی را ندارند،در حالیکه گروهی ظالم حتی حق نفس کشیدن را هم قائل نیستند و اگر دستشان باز باشد در کنار کوه صهیون کوهی از پیکر زنان و کودکان و مردان بی دفاع می سازند.

اقای بان کی مون

امیدواریم نیروهای حافظ صلح شما با مردم غزه آن نکنند که با صبرا و شتیلا کردند . که چون زمان دفاع و پاسداری از صلح رسید مرزها را بر دژخیمان اسراییلی باز گذارند که بیایند و خون بریزند و بروند .

شمایی که هنوز به برقراری صلح از طریق دیپلماسی وگفتگو امید دارید، باید گفت که یاچشم ها را بر فاجعه قاناو صبرا و شتیلا بسته اید و یا اینکه هنوز به بی نتیجه بودن سازمانی که اساس آن بر تبعیض و نابرابری ملتها و دولتها بنا نهاده شده است ایمان نیاوررده اید که در هر دو صورت امید ما به شما و سازمان ملل جز ناامیدی برای ملتهایی که در رنج وستم نخواهد داشت.

اقای بان کی مون 

وجدانهای بیدار و دلهای آگاه از شما انتظار بیش از این دارند که شما از قاره ای برخواسته اید که مهد تمدن و صلح و محل ظهعور ادیان انسان ساز و مکاتب صلح جویانه است .

امید جهانیان به آن است که شما در جایگاه دبیر کلی سازمان ملل متحد مانع از این شوید که جور و ستم نادیده انگاشته شود و ملتی که خود با رای مستقیم خویش دولت منتخب را برگزیده است هزینه این انتخاب مردمی را با خون خود بپردازد و با جان و مال خویش از آراء خود دفاع کنند.

آقای دبیر کل

مردم فلسطین خاک خود را میخواهند و دولتی را که خود برگزیده اند . اگراین امرکه نتیجه مستقیم همان دموکراسی ایده آل است خوشایند آمریکا و اروپا و اسرائیل نمی آید گناه مردم فلسطین نیست که نمانگر آنست که اینان به شعارهای خود هیچ پایبند نیستند .

مردم و فلسطین راه خود را برگزیده اند و در این راه استوار خواهند ماند،چه شما و چه سازمان متبوع شما حق ایشان را بر حاکمیت فلسطین به رسمیت بشناسند و از آنان دفاع کنند و چه نکنند. و در این راه همواره از پشتیبانی ملت و دولت ایران اسلامی برخوردار خواهند بودکه راه رهبر فقید خویش را در " برقراری عدالت در سراسر جهان و بازگشت حاکمیت آن به مستضعفین " در پیش گرفته اند.

در پایان به شما یاد آوری می کنیم که با درک اهمیت موضوع هر چه سریعتر با اتخاذ اقدامات قاطعانه و جدی خود به همراه دیگر نهادها و سازمانها ی بین الملی در جهت جلوگیری از تجاوزات رپزی صهیونیستی به ملت مظلوم وارد عمل شده و مسئولیت های خود را در مورد شرایط وخیم جاری به انجام رسانید.

به امید روزی که شاهد صلح و امنیت بین المللی و برپایی عدالت در تمام دنیا باشیم.

والسلام علیکم و رحمه ا.. و برکاته

باز هم مسلمانان نشسته اند وتماشاگرند و بی تفاوت!!! برخیزید و از اسلام و مرکز وحی دفاع کنید و از این هیاهو نهراسید ،که امروز اسلام به شما محتاج است.و شما در قبال خداون  متعال مسئول هستید.به خداوند اتکال نمایید و با وحدت کلمه ÷یش بروید»

امام خمینی (ره)

فلسطین در تب و تاب است و از همه سو دشمنان بر آن چنگ یازدیه اند، راه عبور بر مردم بسته و زنان و کودکان رتا از غذا ودارو محروم ساخته اند ،چگونه میتوان چشم برهم نهاد و شاهد ÷ر÷ر شدن فرزندان اسلام به دست مشتی خونخوار متکی به حمایت شیطان بزرگ بود .

ای ملت بزرگوار و ای برادران و خواهران مسلمان

مگر آنکه دست در دست یکدیگر نهاده و با وحدت کلمه در صحنه حاضر شوید و این سکوت ننگین را در هم شکنید و خواب سران غفلت زده و وابسته کشورهای عربی و اسلامی را آشفته سازند و نگذارند که این جنایات ننگین در میان سکوت ننگین علما و خیانت سیاستمداران و غفلت و بی خبری ملل اسلامی ادامه یابد و اهمال و سستی ما نیز دردی بر دردهای ملت زجر کشیده جهان بیفزاید.که پیامبر عظیم الشان اسلام فرمودند:

 «من سمع رجلا ینادی یا للمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم»

هرکس که بشنود انسانی فریاد می زند:«ای مسلمین»به داد من برسید و پاسخ او را ندهد مسلمان نیست.

ای علما وای روحانیون و طلاب جهان اسلام

مگر نه آنست که امام راحل فرمودند :

«وظیفه علمای اسلام و مبلغین است که جرائم اسرائیل را در مساجد و. محافل دینی به مردم گوشزد کنند و ...علما نباید در این امر ساکت باشند.»

گویی بار دیگرظلمی که یهویان مدینه و خیبر در حق پیامبر اعظم (ص) روا داشتند تکرارمی شود .کینه این قوم پلید از اسلام و امت رسول خدا فرو نخواهد نشست مگر آنکه این دین مبین را ریشه کن سازند.که خداوند در قرآن کریم فرمود:

یهود راضی نمی شوند مگر آنکه شما را از دینتان برگردانند.

ای جانشینان رسول خدا(ص):

بیاید با وحدت کلمه و تکیه بر آیات مبارکهع قرآن کریم که راهنمای مکتب جهاد فی سبیل ا...

است قدم در راه مبارزه با استکبار و رژیم تحت حمایت آنها بگذاریم و اینکننگ را که دامنگیر امت اسلام شده است بزداییم.

و اما دانشجویان و دانشگاهیان

چشم جهان اسلام به قلم و اندیشه شماست که فرهنگ شهادت و ایثار و ایستادگی در مقابل ظلم را در جامعه ای که بایستی آینه ای تمام عیار از مدینه فاضله محمدی (ص) باشد نهادینه سازید که امام راحل فرمودندئ :

« بر دانش آموزان و ،دانشگاهیان و محصلین علوم دینی است که با قدرت تمام حملات خود را دبرعلیه آریکا و اسرائیل گسترش داده و این توطئه بزرگ را بار دیگر شدیدا محکوم کنند..»

به امید آنکه تلنگری باشد بر غفلت زدگان از وظیفه جهادینسبت به مظلومانم جهان .که همانا وارثان زمین مستضعفان  خواهند بود. 

                       همکلاسی با توحرف دارم....حرف!!       

اشاره : در هفته گذشته و درحالی که برنامه های همایش دانشجویی بیداری دفتر تحکیم وحدت مدرن انجمن اسلامی دانشگاه مقارن با ایام شهادت امام جواد (ع) در حال برگزاری بود، یکی از دانشجویان به همراه دو نفر از دوستانش با اين تصور كه میتواند به عنوان یک دوست و همکلاسی در فضای منطقی با یکی از برگزارکنندگان گفتگو نماید به سالن امتحانات می رود اما مسئولان انجمن این مسئله را بهانه اي براي جنجال آفرینی و از آب گل آلود ماهی گرفتن می نمایند .

نامه سرگشاده نشریات انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه

در اعتراض به بیانیه کذب و رفتار ناشایست

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه (دفتر تحکیم وحدت)

  تو  اگر گوش به حرف دل  من نسپاری

                                                              من اگر مهر تو در سینه خود جا ندهم

  گوش تو پر سخن از حرف کسی خواهد شد

                                     که  درون  دل من کینه  تو می کارد

       همکلاسی باورم نمی شد زمانی برسد که عده ای برای هموار کردن راه ارضای امیال و آمال خویش ، دوستی مان را بر هم زنند و پیش از آنکه دست ارادت بفشاریم ، داغ تهمت بر دلمان بنشانند .

      راستی که اگر در اینجایی که محل اندیشه و تعامل و گفتگو است به عنوان دو همکلاسی نتوانیم از دغدغه های خود سخن بگوییم کجاست مکانی که حرف من به گوش تو برسد و کی است زمانی که آغوش من پذیرای دوستی تو باشد ؟

     آری همکلاسی ، زمانی که همگان مرا از بیان درد دلم با تو باز می داشتند – که هراس رفتار های اینچنین و تکرار بازی های سیاسی در خاطره شان بود – گمان نمی کردم تو نیز دوستی مان را به بهای اندکی وانهی و همکلام این جماعت غوغا طلب سوداگر شوی !!

      کجاست انصافتان ؟ مگر می توان از حضور سه نفر و گفتگوی صمیمی من و تو " تعبیر به تجمع " کرد در حالی که دوستان گمان این داشتند که با آغوش باز حرف های همکلاسیت را خواهی پذیرفت نه اینکه ما را به دروغ بدرقه کنی و در پس ما دیگرانی را تحریک و تشویق به آشوب نمایی به خیال اینکه می توانی این تشویش و نگرانی را به ما نسبت دهی .

     همکلاسی ، اگر با تو از در گفتگو وارد شدم بدین باور بود که درد دلهای من دغدغه تو نیز هست که بر مسند تشکلی نشسته ای که عنوان اسلامی را یدک می کشد اما نمی دانستم که سیاسی بازی دوستانت و جنجال آفرینی تان ایجاب می کند که از ما تعبیر به " مقدس مآب " شود .

     یار دبستانی من بگو مگر « دانشجو بودن » و « همکلاسی بودن » کم جلوه دارد که من بخواهم برای بیان حرفهایم خود را متصل به جایی و کسی نشان دهم و از انتساب به نهاد های مذهبی یا دیگرانی که در تعریف کلمه مقدس دانشجو نمی گنجند سخن به میان آورم .

   نه ، برای ما دانشجو بودن آنقدر ارزش دارد که مستمسک هیچ لغت و صفت و مسند و مکانی نخواهیم شد و مطمئن هستیم اگر کسی به سخن دانشجو وقعی ننهد و کلام قشر فرهیخته جامعه در او اثر نکند، "چوب مکتب دار" و "تهدید امنیه "و" فشار نظمیه " نیز بی اثر خواهد بود .چرا که تا منطق و عقل و کلام صواب می تواند راهگشا باشد چه لزومی داردکه پای حراست و کمیته انضباطی به میان آید ؟

      نه، نه همکلاسی ، فضای امنیتی حاصل گفتگوی چند دقیقه ای ما با شما نبود که شاهد بودیم !! شمایی که حرف ها را نپسندیدید !! هر چه از رئیس و "معاون" و قشون بود به میان آورده اید که شاید در این آشوبی که خود فراهم کرده اید طرفی ببندید اما نه این شد که « بر سر سفره دروغ نمی توان فربه شدن » و از هیچ کجا نخواهید رسیدن مگر  پوچی .

   نه ، همکلاسی انصاف نبود که کلام آرام هم کیشت را به سیاست ناسالم دوستان همکارت  بفروشی . همکارانی که بودشان را در " نفی وجود دیگران " می دانند و تنها زمانی آرام می گیرند که خود را یکه تاز عرصه فعالیت جنبش دانشجویی ببینند ، اینان باید بدانند که دانشگاه معرکه جنگ نیست که آشفتگی بزم را مقدمه رزم سازند و نقص عیش خویش را سر فصل تدارک جیش کنند و گروهی را بر گروهی بشورانند .

      نه یار دبستانی من گمان نمی کردم "عقلانیت و منطق اجتماعی" در سایه  " نفسانیت و مشی سیاسی" کسانی قرار بگیرد که گمان می کنند از گهواره سیاستمدار بوده اند ، اما حقیقت آنکه در عین بزرگی مدعا همچنان خاطره گهواره کودکی در ذهنشان باقی مانده و این مظلوم نمایی و سیاسی بازی آمیخته با طفولیت ایشان رفتار کودکی را می ماند که بی سبب  می گرید که مادرش در آغوش گیرد .

     اما همکلاسی عزیز ما در این که دانشگاه بدل به مکانی آرام برای ادامه حیات شب اندیشان شده و حیاط خلوت کسانی است که از اندیشه و سخن بیمناکند ؛ بی تقصیریم که خود از این قصه خون دل خورده ایم . اما حرفهایمان را در گلو نخواهیم خورد که فریاد می کشیم بر سرشان که اگر دانشجو سخن نگوید و اضطراب وطن و التزام دین ننماید چه کسی بر جهل و ظلم خواهد شورید ؟

    ای کاش شمایی که امنیه و نظمیه را در اجرای نقشه خویش علیه همکلاسی هایتان شریک ساخته اید سینه در مقابل قشون شب سپر می کردید اما افسوس که همداستان ایشانید و نمی دانید که از جفای کسانی می نالید که به وفای ایشان می بالید .

   آری همکلاسی ما نه در مسند نشسته ایم و نه در مسلخ ، نه از تبار قشون شب ایم و نه در تقابل تو در تب و تاب ، بیاندیش که دوست کیست و دشمن کجاست ، شاید در این راه که  بی هم آغاز کردیم با هم به صبح برسیم .

بیانیه تحلیلی انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه س و ب

پیرامون اقدام مسئولان دانشگاه صنعتی اصفهان

در تعطیلی تشکل آرمان دانشگاه

متاسفانه در روزهای اخیر شاهد آن هستیم که برخی افراد که در جایگاه مسئولیت دردانشگاه نشسته اند ، مواضع ناصواب و سلایق فردی خود را که آمیخته با سطحی نگری و کج اندیشی و اغراض شخصی است به تشکل ها دیکته کرده و راه را بر دیگر دانشجویان و دلسوزانی که راه خویش را در آرمان گرایی و عدالت خواهی و پیگیری مطالبات رهبری یافته اند می بندند و با افترا و تهمت مانع از آن می شوند که مکتب اسلام ناب محمدی و تشیع علوی که همانا استقرار عدالت درجهان و بازگشت میراث زمین به مستضعفین است به دست این جوانان معرفی و فرهنگ قیام حسینی در جامعه نهادینه شود.

اگر این کارشکنی ها و دشمنی ها،حاصل اعمال نظر اشخاص چه روسای دانشگاه و چه دانشجویان  بر تشکلها باشد،دانشجویان ارزشی و آرمانگرا از مسئولین و اعضای تشکلها مذکور می خواهند مانع از یکسونگری و غلبه گفتمان اشخاص بر ایدئولوژی و آرمان تشکلها شود.

و اگر این دیدگاه،سیاست تشکلهاست که البته مسبوق به سابقه می باشد و نمونه آن را در مواضع نشریات بسیج دانشجویی در قبال موانع جنبش عدالتخواه و تشکل مجمع حزب ا...دانشگاه علم و صنعت و نشریه خیزش در سالهای قبل شاهد بوده ایم ..

بسمه تعالي

بيانيه انجمن اسلامي دانشجويان مستقل

به مناسبت آغاز سال تحصيلي جديد و مسائل اخير جامعه دانشگاهي

سال تحصيلي جديد را در حالي آغاز ميكنيم كه عمده توجه مردم و دانشجويان به حوادث پيش رو از قبيل مذاكره ايران و آمريكا پيرامون كشور ثالث ، سرنوشت نهايي پرونده هسته اي ايران كه مي رود در سايه  اقتدار سياست خارجي دولت نهم به ساحل آرامش رهنمون گردد و انتخابات مجلس شوراي اسلامي است .

هم اكنون در جايگاهي از زمان و مكان ايستاده ايم كه در آستانه انتخابات هشتمين دوره مجلس ، مردم و بخصوص اقشار فرهيخته دانشگاهي ازخود ميپرسند كه مجلس قبل چه بود و چه كرد ؟و اگر اشكالاتي  متوجه مجلس مدعي اصول گرايياست بر ادعاي و آرملن اصول گرايي ايشان وارد است يا بر مدعيان اين آرمان .           

عملكرد مجلس بايد در كنار مولود ديگر آرمان خواهي مردم يعني دولت نهم بررسي شود .گذشت 2 سال از عمر دولت اصول گرا (تاكيد ميكنيم اصول گرا ،با عنايت عميق بين اصول گرايي مشهور و جاري و ساري در جامعه ) خود فرصت كافي براي اثبات آنچه بايد باشد و نيست ،مي باشد .دولتي با ادعاي آرمان گرايي كه حضور خود را در بلندترين جايگاه تصميم گيري كشور مديون مرزبندي با ديگر مدعيان اصول گرايي و كليه مدعيان تفكر حزبي و سياست بازان به نفع آرمان گرايي است ،امري كه آراء مردم تشنه عدالت و اقشار دانشگاهي و فرهيخته خسته از سياست بازي را در سوم تير 84 به نفع –  احمدي نژاد متكي بر تفكر نسل جديد نخبگان اجتماعي و اقتصادي- كه امروز حضور پررنگ تري در جريان فراكسيون اصول گرايان مستقل مجلس دارند در صندوق هاي راي واريز كرد .

دانشجويان مسلمان و انقلابي  با استقبال از مرزبندي جديد مابين جريان اصول گراي حاكم بر مجلس و تحديد حدود اصول گرايان مستقل و فراكسيون سنتي اصول گرايان كه زاييده تفاوت فكري نسل هاي آرمان گرا و انقلاب ساز و نسل مصلحت انديش و انقلاب دوست ميباشد و از جدايي احمدي نژاد از بنيان گزاران تفكر عدالت در جامعه در عصر انحطاط سياسي .و اجتماعي مدعيان اصلاحات تاثر فراوان پذيرفته است ،انگشت سوال را به سوي احمدي نژاد گرفته و مي پرسد معني ليست مجزاي وي براي انتخابات شورا تحت لواي« رايحه خوش خدمت » چيست ؟

آيا آقاي احمدي نژاد كه ما او را همچون پرچمي بر فراز جريان عدالت خواهي بر افراشته ايم خود را مديون اقشار و توده هاي  آرمان گرا نمي داند و فراموش كرده كه واسطه حضور مردم ، عامل اصلي بوده و ايده ئولوژي آنان بر چه اساسي بوده است ؟دانشجويان آرمان گرا به عنوان پيشگامان حركات مردمي منتظر نخواهند نشست كه سليقه سياسي جاي صداقت سياسي را بگيرد و اگر در پايان چهار سال نتيجه عملكرد تيم روبروي احمدي نژاد در هيئت دولت و يالهاي هرم قدرت با آنچه انتظار آرمان گرايان نسل سوم انقلاب مي باشد هم خواني نداشته باشد منتظر چهار سال بعدي كه تمديد آن در كشور ما امري عادي شده است نخواهند شد و سرنوشت سياسي كشور را به دست مهره هاي ديگري خواهند داد كه معنا و مفهوم آرمان گرايي ،عدالت خواهي و اسلام ناب محمدي را بهتر نهادينه كرده باشند .

احمدي نژاد بايد بداند تازمانيكه وي وتيم روبروي او در هيئت دولت بر مشي عداات خواهي و آرمان گرايي باشند ما حامي وي بوده و خواهيم بود و در غير اين صورت در جايگزيني خادمان ملت لحظه اي ترديد نكرده و نخواهيم كرد كه معتقديم انقلاب اسلامي ايران شايسته ترين نماد آرمان گرايي در تاريخ و جهان و نيز رژيم جمهوري اسلامي ايران يگانه حكومت مستعد استقرار عدالت و حقيقت در ميان اين همه ايدئولوژي و مكتب و ارزش و هنجار كه سرنوشت نهايي آن انشاء ا... اتصال به حكوت جهاني و مدينه فاضله حضرت مهدي (عج)است در هر زمان و مكاني فرزندان شايسته اي براي پوشيدن جامعه خدمت و پوشاندن جامعه عدالت به جامعه تربيت كرده و خواهد كرد و آنان كه گمان ميكنند كشور با كمبود خدمتگذاران متعهد و متخصص مواجه است و دست مسئولين در انتخاب شاسسته كوتاه است بايد بدانند كه اين كوتاهي متوجه ديد ايشان است ونقد نقايصي كه ابراز ميدارند ونقصي است بر منتقدان نه بر انقلاب و نظام اسلامي .

بر همگان واضح و مبرهن است كه در تعهد و دلسوزي احمدي نژاد جاي هيچ شك و ريبي نيست ،اما اين نكته مثبت مانع از اين نميشود كه وي را به علت عدم تكيه به نخبگان متعهد و متخصص نقد نكنيم كه بدون شك حسن فاعلي بي آنكه به فعليت حسنه تبديل شود مثمر ثمر نخواهد بود .

اميد است كه در سايه عنايت حضرت ولي امر (عج)،دلسوزان اين نظام توفيق هر چه بيشتر در خدمت يابند تا جامعه اسلامي ايران به سوي مدينه فاضله معهود گام بردارد .          

انجمن اسلامي دانشجويان مستقل

دانشگاه سيستان و بلوچستان

بسمه تعالي

««"فلو ان امرا مسلمات مات من بعد هذا اسفاً ما كان به ملوماً بل كان به عندي جديراً" »»

اگر براي اين حادثه تلخ مسلماني از روي تاسف بميرد ملامت نخواهد شد واز نظر من سزاوار است!...

                                                                              ( خطبه 27 نهج البلاغه )

" آن كساني كه در دانشگاه بخواهند ايمان اسلامي و انقلابي را نديده بگيرند و بخواهند با آن برخورد نمايند؛ بدون ترديد بدانيد كه حتي اگر جواهر هم باشند، از آنان مي گذريم و مثل دندان فاسدي آنان را مي كنيم و بيرون مي اندازيم ..."

                                                 گزيده اي از سخنان مقام معظم رهبري در ديدار با دانشجويان و دانشگاهيان

ديروز امير كبير و تهران  و امروز ...... 

اگر ديروز مقدسات و شعائر ديني هدف توهين ها و هتك حرمت هاي دشمنان بود، امروز شاهديم كه دست هاي ناپاك عده اي از تربيت يافتگان شرق و غرب كه به ناحق عنوان قشر فرهيخته و فرهنگي و دانشگاهي را يدك مي كشند عفاف و حجاب دانشجوي مسلمان را به سخره مي گيرند.

نهادهاي نظارتي در كشور و به خصوص در محيط مقدس دانشگاه آنچنان ضعيف عمل كرده اند كه بلافاصله پس از وقايع اخير دانشگاه اميركبير در حادثه اي مشابه در دانشكده هنر دانشگاه تهران شاهد بوديم كه " به اصطلاح استادي" با سوءاستفاده از جايگاه خويش و خلأ حضور نهادهاي نظارتي به عملكرد اساتيد، با دريدن پرده هاي عفاف؛ آبرو و حيثيت دانشجوي دختري را به بازي مي گيرد. تا آنجا كه زمزمه هايي از تكرار اين حرمت شكني در دانشگاه هاي ديگر به گوش مي رسد.

بي پروايي به جامانده از دوران ويرانگري فرهنگي، نقطه ضعف بزرگي براي دانشگاه هاست كه لزوم تجديد نظر اساسي و بازسازي اين ويرانه را هر از چندگاهي در وقايعي تأسف بار به رخ مي كشد.

آيا اكنون كه مباني فكري و لزوم انقلاب فرهنگي توسط عده اي روشن فكرنما زير سوال مي رود، انقلاب فرهنگي ديگري لازم نمي نمايد؟

آيا اين سوال به جا نيست كه وقتي نشريه اي به يك باره همه مقدسات را زير پا مي گذارد و از ساحت مقدس معصومين آغاز كرده و تا زير سوال بردن فلسفه حجاب مي تازد، باب بدعت گذاري باز و به رفتار وقيحانه كسي كه به صرف داشتن مدرك در جايگاه استادي نشسته است و هيچ مسئولي بر گزينش و عملكرد وي نظارت نمي كند منجر نمي شود؟

آيا وزارت علوم و نهادهاي نظارتي دانشگاه نمي بايست پاسخگوي اين همه وقاحت باشندمگر نه اينكه اين مساله  انعكاس مستقيم نقايص ايشان در قبال گزينش و نظارت بر مسئولين فرهنگي و اساتيد است؟

اينست كه ما دانشجويان به نمايندگي از تمام اقشار مردم و به عنوان پيشگامان انقلاب فرهنگي، مطالبات خويش را  با وزارت علوم و نهادهاي مسئول مطرح مي نماييم:

1- تجديد نظر در سياستهاي گزينشي اساتيد در وزارت علوم.

2-تقويت نهادهاي نظارتي بر عملكرد اساتيد به مثابه نهادهاي انضباطي دانشجويان و حراست دانشگاه.

3- اخراج و مجازات استادان خاطي به گونه اي كه راه بر هرگونه حرمت شكني بسته شود .

4-پاسخ گويي اهمال مسئولين  وزارت علوم در قبال مسائل اخير و موارد مشابه.

والسلام علي من تبع الهدي